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我們的身口意三門只應該行持佛法。身:本來可以做諸如鍛煉、按摩等事情,但更重要的是用它來磕頭、轉(zhuǎn)繞,做利于今生來世的善法更有意義;口:本來可以唱歌、朗誦等,但更重要的是念咒或背誦,與聞思修行有關的語言更有意義;意:分別煩惱盈千累萬,雖然動念此起彼伏,但更重要的是修持出離心、菩提心、無二慧、清凈觀、勝解信等,保持正念更有意義。所以,我們的身口意三門一定要以正法來攝持,這是最大的一種善法。
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